四成網(wǎng)友期待崗位增加

　　四成網(wǎng)友認為就業(yè)崗位仍然不足 薪酬福利仍是擇業(yè)第一選擇

　　長江日報報關(guān)于幸福城市的系列調(diào)查之三——就業(yè)調(diào)查結(jié)果出爐。從騰訊·大楚網(wǎng)和長江網(wǎng)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，相比沿海發(fā)達城市，更多的網(wǎng)友愿意選擇在故鄉(xiāng)武漢就業(yè)。

　　截至本報發(fā)稿時間，45.5%的網(wǎng)民愿意選擇在漢就業(yè)，比在沿海就業(yè)的百分率高出2.3%。

　　此次參與調(diào)查的網(wǎng)友中，21-30歲占比高達76%，大學(xué)本科學(xué)歷者達到79%，從數(shù)據(jù)看，高學(xué)歷的“80后”們成為主力參與者，更愿意留在家鄉(xiāng)工作。

　　四成網(wǎng)友認為就業(yè)崗位仍然不足

　　這些調(diào)查對象中，41.7%的網(wǎng)友認為，武漢的就業(yè)崗位仍然不足，無法滿足擇業(yè)需求。

　　一些網(wǎng)友表示，他們認為的不足，其實是一種相對不足，是就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾。

　　長江網(wǎng)網(wǎng)友“賈爺”說，矛盾的具體體現(xiàn)是：高技術(shù)含量的工種少有人會做，勞動強度大的一線普通工沒人愿做，招了人員流動性也較大，出現(xiàn)了就業(yè)難與用工荒同時存在的現(xiàn)象。

　　網(wǎng)友“龍嘯天下”認同這個觀點，“不是沒有就業(yè)崗位，而是看你愿不愿意干，武漢公交司機每年缺口幾千人，可是一般人有多少望而卻步，或者想都不想的？”

　　薪酬福利仍是擇業(yè)第一選擇

　　網(wǎng)友們提出，選擇就業(yè)時考慮的前三位因素，分別是薪酬福利，占被調(diào)查總量的31%，其次是個人發(fā)展機會，占19.2%，第三是工作地點，占14.3%。

　　網(wǎng)友“ROX”說，武漢高端產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展不足，適合高校畢業(yè)生就業(yè)的高端崗位不多，薪酬福利不高，導(dǎo)致有超60%的大學(xué)生不滿現(xiàn)有崗位，欲重新進入勞動力市場。就業(yè)不穩(wěn)定給就業(yè)環(huán)境增加了困難。

　　擇業(yè)考慮因素

　　市民生活品質(zhì)不夠，這是對武漢市情實際，以及武漢與沿海先進城市發(fā)展差距的一個最新認識。努力建設(shè)人民幸福城市，就此成為武漢在“十二五”乃至更長時間的城市目標。

　　“十二五”末，武漢GDP超過萬億元、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等許多既定的經(jīng)濟指標都將實現(xiàn)，與此同時，隨著一批重大基礎(chǔ)設(shè)施的建成，武漢城市面貌和硬件設(shè)施水平也將得到大幅提升。武漢已經(jīng)牢牢鞏固了自己在同類城市乃至在全國經(jīng)濟版圖中的靠前、有利的位置。

　　在今天，沒有哪個城市會認為自己發(fā)展已經(jīng)足夠，也沒有哪個城市會將市民幸福排除在城市目標之外。幸福城市被武漢鮮明地提出來，并寫入發(fā)展規(guī)劃，并不是簡單的重復(fù)或僅是一句激勵的口號，而是深刻認識到，武漢的發(fā)展差距既在經(jīng)濟層面，更在社會建設(shè)層面，衡量城市的發(fā)展水平，人的幸福是比經(jīng)濟總量、城市位次等可見指標更重要也更根本的標準。

　　這就是說，經(jīng)濟是基礎(chǔ)和手段，人的幸福與發(fā)展才是目的。武漢取得了非凡的經(jīng)濟成就，這意味著城市有更大能力、更好條件來進行社會建設(shè)，兌現(xiàn)人民幸福的承諾。

　　幸福城市凸顯的是人在城市中的主體位置，是理解人與城市關(guān)系的全新視角。

　　城市可以是一個生產(chǎn)性空間，招商引資、吸納人力，人于是作為勞動力，與資金、土地、技術(shù)等一道成為城市財富生產(chǎn)的要素資源，城市為維持勞動力的正常供給提供各種所需。然而，人不光是作為勞動力屬性而存在，還是城市的主人、個人生活的主宰以及社會發(fā)展的目的。以人的視角來理解城市，城市是人們生活棲息的場所，社會自治的平臺，也是在現(xiàn)代社會中個人自我實現(xiàn)、自我發(fā)展、追求更好生活的基本依憑。

　　因此，人們在城市中是否感到幸福，人與城市是否在心靈感受、精神認同層面有更緊密、更深刻的聯(lián)系，最終就是看這座城市為個人發(fā)展與自由創(chuàng)造、為社會自治、為市民參與城市公共事務(wù)提供了怎樣的物質(zhì)、制度和文化條件，就是看武漢在不斷達到國家期望，經(jīng)濟目標不斷自我超越的同時，是否也能全方位、多層面地滿足市民，也就是生活在城市中的人的期望。

　　建設(shè)幸福城市不是要放慢經(jīng)濟發(fā)展速度，而是對經(jīng)濟與社會、城市與人等關(guān)系的全新體認，是將經(jīng)濟發(fā)展與城市位次問題放入人本框架進行重新思考，實現(xiàn)武漢經(jīng)濟與社會的雙重轉(zhuǎn)型。