上個(gè)世紀(jì)70年代，石油危機(jī)的爆發(fā)，使人們意識(shí)到，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的高速文明發(fā)展史難以為繼。而在眾多城市發(fā)展建設(shè)中，耗用自然資源最多的建筑產(chǎn)業(yè)必須走可持續(xù)發(fā)展之路，生態(tài)建筑應(yīng)運(yùn)而生。

  80年代中期，各種節(jié)能建筑體系逐漸完善，并在英、法、德、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家廣為應(yīng)用。同時(shí)，由于各種環(huán)境原因，城市建筑物密閉性逐漸提高，以應(yīng)對(duì)各種環(huán)境問(wèn)題，這又使得室內(nèi)環(huán)境問(wèn)題逐漸凸現(xiàn)，當(dāng)時(shí)，以健康為中心的建筑環(huán)境研究成為發(fā)達(dá)國(guó)家建筑研究的熱點(diǎn)。于是，1992年巴西的里約熱內(nèi)盧“聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”的召開(kāi)，使“可持續(xù)發(fā)展”這一重要思想在世界范圍達(dá)成共識(shí)。生態(tài)建筑漸成體系，受到許多國(guó)家的青睞和施行，成為世界建筑發(fā)展的方向。

  隨著全球環(huán)境形勢(shì)的惡化，資源浪費(fèi)和能源緊缺成為當(dāng)今世界最主要的矛盾之一，而在城市建設(shè)中，隨處可見(jiàn)的房地產(chǎn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)不僅破壞城市原有的生態(tài)環(huán)境，影響城市氣候，減少綠化，而且使得原本的眾多有深厚歷史的建筑被拆除，更有許多房地產(chǎn)項(xiàng)目由于種種原因，尚未建成便擱置，嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)厥腥莺蜕瞽h(huán)境。

  在這樣的環(huán)境下，生態(tài)建筑這個(gè)概念開(kāi)始逐漸興起。所謂生態(tài)建筑，是根據(jù)不同地域的自然生態(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的基本原理和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等相結(jié)合，合理安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑和環(huán)境之間成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體，使其同時(shí)具有良好的室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，進(jìn)而使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。

  “土”“洋”并濟(jì)的現(xiàn)狀

  中國(guó)的生態(tài)建筑已經(jīng)有很深遠(yuǎn)的歷史，不同于西方的高技派，中國(guó)的生態(tài)建筑大多是從很不發(fā)達(dá)的地區(qū)起源的，由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件和科學(xué)水平?jīng)]有達(dá)到今天的高度，當(dāng)時(shí)的某種意義上的生態(tài)建筑并沒(méi)有被人們重視。中國(guó)的窯洞、干欄式建筑、福建的土樓等，雖然都是鄉(xiāng)土的，但是它們絕對(duì)是生態(tài)的。它們包含著中國(guó)古代的技術(shù)精髓，不論從結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、還是從與自然結(jié)合的角度上看，它們都極好地應(yīng)用了生態(tài)建筑技術(shù)。它們中的每一種都有其各自的特點(diǎn)，各自適用的氣候條件和地形條件。它們節(jié)約耕地、保護(hù)植被、冬暖夏涼、相互之間沒(méi)有干擾。既符合生態(tài)合理的原理，又滿足人的生活需求。

  在亞洲、南美洲等發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)落后，現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)條件差，因而出現(xiàn)了用“低技術(shù)”的辦法解決建筑問(wèn)題，即立足本土，走鄉(xiāng)土化的道路，這也是另外一種生態(tài)建筑的方式。我國(guó)的情況尤為復(fù)雜，東西發(fā)展的不平衡與差距似乎越來(lái)越大。在這種情況下，出現(xiàn)了因地域差別和發(fā)展差距而呈現(xiàn)的不同意義的生態(tài)建筑。上海、深圳等沿海開(kāi)放城市，海外先進(jìn)技術(shù)和觀念的大量引入，高新技術(shù)的生態(tài)建筑出現(xiàn)很多，城市面貌呈現(xiàn)整體的可持續(xù)發(fā)展。在新疆、陜北等相對(duì)落后的地區(qū)，運(yùn)用土技術(shù)和低廉材料的設(shè)計(jì)方法也被大量推廣應(yīng)用，其結(jié)果使先進(jìn)地區(qū)和落后地區(qū)都能在不同程度上得到發(fā)展。

  這些建筑形式以人為本，貼近自然，環(huán)境友善，舒適健康。為人們創(chuàng)造一種協(xié)調(diào)、平衡的人工生態(tài)系統(tǒng)，提供具有可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)技術(shù)。生態(tài)建筑期望的是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理，通過(guò)構(gòu)建自然通風(fēng)系統(tǒng)，追求貼近自然，建造出舒適宜人的建筑物。這種建筑將古代建筑技術(shù)和現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)相結(jié)合，采用綜合設(shè)計(jì)的方式，把工程師、建筑師、科學(xué)家和未來(lái)居住者的種種考慮和要求結(jié)合起來(lái)，考慮自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的需要，注重節(jié)省能源，減少污染，降低造價(jià)和居住費(fèi)用，注重居住者對(duì)自然空間和人際交往的需求等等。

  上世紀(jì)90年代后期，綠色建筑概念引入我國(guó)。1994年我國(guó)發(fā)表了“中國(guó)21世紀(jì)議程”，同時(shí)啟動(dòng)“國(guó)家重大科技產(chǎn)業(yè)工程——2000年小康型城鄉(xiāng)住宅科技產(chǎn)業(yè)工程”。1996年又發(fā)表了“中華人民共和國(guó)人類居住區(qū)發(fā)展報(bào)告”，對(duì)進(jìn)一步改善和提高居住環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求和保障措施。

  與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的生態(tài)建筑起步較晚，在單項(xiàng)生態(tài)關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)方面還需進(jìn)一步深化：如在建筑節(jié)能方面，與氣候相近的國(guó)家相比，我國(guó)采暖地區(qū)的建筑能耗約是他們的3倍左右；在綠色建筑設(shè)計(jì)、自然通風(fēng)、可再生能源利用、綠色環(huán)保建材、室內(nèi)環(huán)境技術(shù)、資源回用技術(shù)、綠化配置技術(shù)等研究方面均需加快應(yīng)用研究。

  不僅如此，在制定相關(guān)的生態(tài)建筑評(píng)價(jià)體系方面，雖然我國(guó)重視生態(tài)建筑發(fā)展，自2001年始，住建部住宅產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)中心制訂了《綠色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點(diǎn)與技術(shù)導(dǎo)則》《國(guó)家康居示范工程建設(shè)技術(shù)要點(diǎn)》(試行稿)，同時(shí)《中國(guó)生態(tài)住宅技術(shù)評(píng)估手冊(cè)》《商品住宅性能評(píng)定方法和指標(biāo)體系》和《上海市生態(tài)住宅小區(qū)技術(shù)實(shí)施細(xì)則》也陸續(xù)推出。目前已列入國(guó)家“十三五”重點(diǎn)攻關(guān)計(jì)劃的“綠色建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)導(dǎo)則和評(píng)估體系研究”正在加緊實(shí)施之中。而同時(shí)，基于生態(tài)建筑理論研究成果，北京、上海、廣州、深圳、杭州等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，也結(jié)合自身特點(diǎn)積極開(kāi)展了生態(tài)建筑關(guān)鍵技術(shù)體系的集成研究和應(yīng)用實(shí)踐。例如北京的北潞春綠色生態(tài)小區(qū)、鋒尚國(guó)際公寓，廣州的匯景新城，上海的萬(wàn)科朗潤(rùn)園等。以“上海生態(tài)世博”和“北京綠色奧運(yùn)”為背景的“上海生態(tài)建筑示范樓”和“清華超低能耗示范樓”等生態(tài)建筑示范項(xiàng)目業(yè)已建成并向國(guó)內(nèi)外開(kāi)放，成為我國(guó)生態(tài)建筑技術(shù)展示、教育基地和后續(xù)研發(fā)平臺(tái)。但是，我國(guó)生態(tài)建筑的發(fā)展仍不完善，房地產(chǎn)建筑的過(guò)剩開(kāi)發(fā)仍然嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境也仍然陷入危境之中。

  發(fā)展需“理論”與“實(shí)踐”并重

  盡管我國(guó)的不少研究人員已經(jīng)開(kāi)展了對(duì)生態(tài)建筑理論的研究，但與發(fā)達(dá)國(guó)家的情況相比，仍存在著一些不足，主要表現(xiàn)在以下兩方面：一是對(duì)生態(tài)建筑仍缺乏全面的認(rèn)識(shí)，存在著一些誤讀；二是缺乏結(jié)合我國(guó)國(guó)情的系統(tǒng)研究。

  雖然在建筑界已經(jīng)發(fā)表了不少關(guān)于生態(tài)建筑、可持續(xù)發(fā)展建筑和綠色建筑的論文，但目前仍存在著大量的對(duì)這些概念缺乏全面認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。例如，有些人認(rèn)為只要在建筑物周圍多種些樹(shù)就可以稱為生態(tài)建筑；有些人認(rèn)為只要在建筑物內(nèi)部點(diǎn)綴布置一些綠色植物就是生態(tài)建筑；還有人認(rèn)為只要使將來(lái)建筑平面有重新劃分的可能就是可持續(xù)發(fā)展的建筑。這些觀點(diǎn)雖然也涉及到生態(tài)建筑的某些內(nèi)容，但如果把對(duì)生態(tài)建筑的理解僅停留在這些層面上，那將是不全面的，而且極容易產(chǎn)生誤導(dǎo)，從而違背了生態(tài)建筑的本質(zhì)與宗旨。因此，有的學(xué)者提出了反對(duì)“偽可持續(xù)發(fā)展建筑”，反對(duì)“偽生態(tài)建筑”的觀點(diǎn)。

  當(dāng)然，生態(tài)建筑本身是一新生事物，對(duì)這一概念國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界亦存在著一些不同的表述。但其最核心的內(nèi)容就是：要盡量減少因建筑物的建造和日常運(yùn)行而造成的對(duì)地球、對(duì)大自然的傷害，人類要做到輕輕地觸碰地球（touchearthlightly）。因此，從這一中心內(nèi)容出發(fā)，生態(tài)建筑至少應(yīng)涉及：節(jié)地、節(jié)能和原材料、減少?gòu)U棄物、無(wú)毒、重復(fù)使用和循環(huán)使用等基本內(nèi)容。當(dāng)然要在一幢建筑物內(nèi)完全地達(dá)到上述目標(biāo)是困難的，但至少應(yīng)該向這些方面努力，這樣才稱得上生態(tài)建筑，否則只能成為一種趕時(shí)髦的招牌。

  隨著對(duì)生態(tài)建筑研究的深入，國(guó)外已經(jīng)開(kāi)始探索建立一些定量的指標(biāo)，希望通過(guò)量化的指標(biāo)來(lái)評(píng)估生態(tài)建筑，使生態(tài)建筑的研究建立在科學(xué)、理性的基礎(chǔ)上。這是一項(xiàng)復(fù)雜的研究，但相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，這一指標(biāo)體系會(huì)越來(lái)越趨于成熟，同時(shí)亦可以相信我國(guó)的生態(tài)建筑研究也將走上理性的軌道。

  我國(guó)學(xué)術(shù)界的各類刊物上已經(jīng)發(fā)表了不少關(guān)于生態(tài)建筑的論文，這些論文對(duì)于宣傳可持續(xù)發(fā)展思想，以及推動(dòng)我國(guó)生態(tài)建筑的發(fā)展起到了十分積極的作用。但不少論文主要偏重于介紹國(guó)外的理念及實(shí)例，在如何把國(guó)外的原理與我國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合方面尚有欠缺，當(dāng)然這一狀況的產(chǎn)生是可以理解的。

  發(fā)達(dá)國(guó)家在這一領(lǐng)域的起步較早，加之具有雄厚的科研力量和充足的經(jīng)費(fèi)，因此取得的成果也比較顯著，確實(shí)值得我們借鑒學(xué)習(xí)。然而，生態(tài)建筑是一個(gè)需要與各國(guó)的國(guó)情緊密結(jié)合的研究領(lǐng)域，如果離開(kāi)與國(guó)情的結(jié)合，很多國(guó)外的研究成果將變得毫無(wú)意義。

  例如，由于北美的不少城市人口少、占地大，因此他們常偏重于研究如何通過(guò)提高城市的人口密度而達(dá)到節(jié)能、節(jié)地的目標(biāo)；而我國(guó)各大城市的人口密度普遍偏高，因此就不能盲目照搬北美的經(jīng)驗(yàn)。又如：北美的大量建筑都采用“大進(jìn)深”的建筑平面形式，完全依賴人工照明和中央空調(diào)來(lái)解決照明與通風(fēng)問(wèn)題，目前他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這種設(shè)計(jì)所帶來(lái)的弊端，希望回到以自然通風(fēng)采光為主的平面形式。而在我國(guó)，雖一再?gòu)?qiáng)調(diào)建筑中的自然通風(fēng)采光，因此不應(yīng)盲目照搬，而是應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向?qū)ψ约阂延薪?jīng)驗(yàn)的總結(jié)提高，因?yàn)?，我們也有很多值得歐美建筑師借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

  所以，我們?cè)诔浞治“l(fā)達(dá)國(guó)家成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也必須把他們的經(jīng)驗(yàn)與我國(guó)的國(guó)情相結(jié)合。此外，對(duì)于我國(guó)在生態(tài)建筑方面的成功經(jīng)驗(yàn)亦需加以總結(jié)提高和發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣，才能探索出符合我國(guó)國(guó)情乃至某一地區(qū)特點(diǎn)的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方法。

  突破應(yīng)理論研究與實(shí)際研發(fā)并行

  我國(guó)在生態(tài)建筑的實(shí)踐方面也存在著一些不足，主要表現(xiàn)在下述兩個(gè)方面：一是在生態(tài)建筑的實(shí)踐嘗試方面做得不夠；二是對(duì)生態(tài)技術(shù)了解不夠。

  我國(guó)提出生態(tài)建筑概念的歷史并不太長(zhǎng)，但在建筑物的設(shè)計(jì)及建設(shè)過(guò)程中反映出某些生態(tài)意識(shí)卻已具有很長(zhǎng)的歷史。我國(guó)西北黃土高原的窯洞和西南少數(shù)民族地區(qū)的干欄式建筑都反映出強(qiáng)烈的結(jié)合自然的特點(diǎn)，并且已取得了不少經(jīng)驗(yàn)和成就。但是如何在當(dāng)代的技術(shù)條件下，設(shè)計(jì)和建造符合我國(guó)國(guó)情的生態(tài)建筑，仍是擺在我們面前的一大難題。雖然我國(guó)已有一些建筑師在進(jìn)行這方面的探索，亦已經(jīng)取得了不少成績(jī)，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，則無(wú)論在數(shù)量還是質(zhì)量上都存在著不小的差距。當(dāng)然，造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，其中最大的原因恐怕還是全社會(huì)對(duì)此的重視程度不夠。一般而言，生態(tài)建筑的一次性建設(shè)費(fèi)用較高，因此投資商往往不感興趣，不少設(shè)計(jì)師也不愿自找麻煩，因此就直接造成了目前我國(guó)在生態(tài)建筑實(shí)踐方面尚不理想的現(xiàn)狀。

  關(guān)于技術(shù)對(duì)生態(tài)建筑的影響目前學(xué)術(shù)界存在兩種觀點(diǎn)：一種傾向于提倡使用高技術(shù)，另一種則傾向于提倡使用普通技術(shù)。前者強(qiáng)調(diào)通過(guò)運(yùn)用最新的科學(xué)技術(shù)與工程技術(shù)來(lái)減少建筑物在建造及使用過(guò)程中對(duì)自然的破壞。后一種觀點(diǎn)則認(rèn)為：生態(tài)建筑不應(yīng)過(guò)分依賴技術(shù)，使得生態(tài)建筑更難以普及。其實(shí)這兩種觀點(diǎn)都有一定的道理，關(guān)鍵在于如何運(yùn)用和在什么條件下運(yùn)用。

  我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，當(dāng)然首先應(yīng)該盡量使用普通技術(shù)，這是一種符合國(guó)情的選擇。然而，我們也不得不承認(rèn)：有不少問(wèn)題是無(wú)法用普通技術(shù)解決的，至少目前還不得不通過(guò)高新技術(shù)才能達(dá)到減少對(duì)自然破壞的要求，因此在某些情況下，必須使用一些高新的生態(tài)技術(shù)。

  然而，由于目前國(guó)內(nèi)對(duì)有關(guān)生態(tài)建筑技術(shù)尚無(wú)全面系統(tǒng)的研究，廣大建筑師對(duì)生態(tài)技術(shù)亦缺少較深的了解。不少建筑師即使希望設(shè)計(jì)生態(tài)建筑，亦往往因?yàn)殡y以找到這方面的資料而無(wú)法付諸實(shí)踐，這是擺在我們面前亟待解決的實(shí)際問(wèn)題。這一方面需要研究人員盡快進(jìn)行研究總結(jié)，另一方面也只能通過(guò)建筑師在實(shí)踐中的不斷嘗試，或通過(guò)中外合作設(shè)計(jì)等方式進(jìn)行探索才能獲得解決。

  我國(guó)目前正處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段，房地產(chǎn)建筑業(yè)在肆意發(fā)展的同時(shí)，能源和環(huán)境資源消耗甚巨，必須發(fā)展生態(tài)建筑，改變當(dāng)前高投入、高消耗、高污染、低效率的模式，承擔(dān)起可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，實(shí)現(xiàn)建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)展生態(tài)建筑是我國(guó)的必由之路。